Consultas de I Ching



Consulta Anual ao I Ching
Com o Prof. Roque Severino

Escrito pelos sábios da antiga China, há mais de 4500 anos ele contém os símbolos que representam todas as relações existentes entre o Céu, o Homem e a Terra. Na China, se utiliza o I Ching no mundo empresarial, na arte militar, na geografia, artes, política, na construção civil, na escolha de um bom parceiro emocional e até de um bom filho.
Consultando o I Ching teremos a possibilidades de prever e superar os obstáculos em nossa vida.
O I Ching é como um mapa, que nos mostra os percursos do caminho. Onde estão os buracos, as lombadas, e quais são os atalhos que nos possibilitam realizar nossos objetivos.

Aqui no Brasil, quem pode nos ajudar muitíssimo é o Prof. Roque que há 38 anos estuda o I Ching, direto na fonte, junto de mestres Chineses e Tibetanos. Autor de duas obras literárias traduzidas ao espanhol e ao italiano, nos oferece uma previsão anual por escrito, discriminada mês a mês semana a semana, nos aconselhando sobre o nosso caminho espiritual, saúde, emoção, e relacionamentos pessoais.


Solicite mais informações por email (contatotaichi@sbtcc.org.br)

ou acesse o site http://sbtcc.org.br/IChing2014.php
 

Curso de Introdução ao Budismo

CURSO DE INTRODUÇÃO
AO BUDISMO
UM ÚNICO RETIRO DE FINAL DE SEMANA NO JARDIM DO DHARMA - DIAS 10 E 11 DE MAIO DE 2014
Imperdível!!!
Budismo são os ensinamentos de Buda e as experiências interiores ou as realizações desses ensinamentos.
Estes possuem uma relevância universal e atemporal e podem ser praticados por qualquer pessoa, em qualquer cultura, independente de raça, gênero ou idade.
Os ensinamentos de Buda nos ajudam a entender as causas do sofrimento e como nos proteger dele, tanto a nos mesmos como aos nossos seres queridos. Buda disse: “Todos os problemas que experienciamos durante nossa vida diária originam-se na ignorância, e o método para eliminar a ignorância é praticar o Dharma”.
Praticar o Dharma é o método supremo para aperfeiçoar a qualidade da nossa vida humana, porque a qualidade da vida não depende de desenvolvimentos exteriores ou de progressos materiais, mas sim do desenvolvimento interior de paz e felicidade. Este curso introdutório foi idealizado pelo Lama Zopa Norbu (Prof. Roque) para que toda pessoa encontre um caminho de auto-realização que o levará a experimentar a alegria duradoura.
Os facilitadores Prof. Marcos e o Prof. Vagner são alunos dedicados do Lama Zopa e possuem um conhecimento bem detalhado dos aspectos filosóficos, assim como experiência no treino da meditação. O curso introdutório será realizado no ambiente sagrado do Jardim do Dharma. Pelo simples ato de se estar na presença das Estupas, os alunos já estarão sendo profundamente abençoados.
Saída da Rua Jose Maria Lisboa 612 - sala 1 (esquina com a R. Pamplona - Jd. Paulista - São Paulo) em sistema de caronas, no dia 10 de Maio às 07hs da manhã.


Taxa simbólica de R$ 100,00 (Cem Reais)
Inclui: alimentação e estadia: os ensinamentos são gratuitos.


Envie um email com todas as informações desta Ficha de Inscrição para:secretaria@jardimdharma.org.br
Nome Completo: _____________________________________
Endereço: ___________________________
_______________
Bairro: _____________ Cidade: _______
__________________
Estado: _____ CEP: _______
________________
Fone/Fax: _________
________ Celular: __________________
E-mail: ___________________________
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Data de Nascimento: ____________ RG:___________________
__________
CPF: ___________________________
Sobre o Jardim do Dharma - local onde se realizam os Retiros
O Jardim do Dharma conta com aposentos tipo Casa Grande de sitio, preparado para receber praticantes e retirantes em dormitórios compartilhados (até 4 pessoas) e banheiros externos. É necessário que você traga suas  roupas de cama, toalhas de banho e rosto e agasalhos quentes pois estamos localizados numa reserva florestal e o clima é bem úmido.
A alimentação é caseira e saudável, preferencialmente vegetariana. 
Dentro do Jardim do Dharma é expressamente proibido fumar ou consumir álcool.
As taxas diárias cobradas tem a intenção de tornar possível a manutenção do local juntamente com o pagamento dos funcionários, compra de passagens do Lama visitante, compra de alimentos e toda a logística que envolve nossos encontros.
Os ensinamentos não são cobrados e por isso incentivamos aos participantes dos retiros que se motivem a realizar oferendas para o Lama responsável pelos ensinamentos de acordo como entendam o valor dos mesmos. Isto se realiza após uma cerimônia de oferenda da mandala.

RETIRO: SANGYE MENLA

Jardim do Dharma
retiro

De 18 à 21 de
ABRIL de 2014 



TEMA: Retiro Intensivo de Sangye Menlá
- o Buda da Medicina -
Em um passado distante, quando o Buda da Medicina era um Bodhisattva, dizia-se que ele havia feito doze votos através do poder de sua compaixão. Tais votos incluíam a tarefa de despertar as mentes das pessoas para a Bodhichitta; prover os seres dos materiais necessários para as suas vidas; conduzir os seres para o caminho da sabedoria e das ações benéficas; e aliviar as pessoas das deformidades, doenças e outros sofrimentos físicos. Depois de muitas vidas dedicadas a cumprir seus votos, o Bodhisattva atingiu a completa iluminação, tornando-se aquele que hoje conhecemos como o Buda da Medicina. Hoje em dia, o que se diz é que ele mora no reino da Terra Pura Vaiduryanirbhasa, ou “Puro Lápis-Lazúli”, acompanhado por dois bodhisattvas que simbolizam o sol e a lua: Bodhisattva Suyaprabha e Candraprabha.
O Buda da Medicina é representado sentado em posição de lótus, sua cor de pele é lápis-lazúli e ele está vestido com as roupas de um monge budista. Em sua mão esquerda ele segura um pote cor de lápis-lazúli contendo néctar medicinal. E sua mão direita, segurando um cabo de uma myrobalan*, repousa em seu joelho.
Se realizada regularmente, os benefícios advindos da prática do Buda da Medicina são inumeráveis e inimagináveis, sendo descritos de forma extensiva nos dois Sutras de Menla.
Em todas as escolas de filosofia budista, Menla é a única cerimônia unanimemente adotada para os ritos de longevidade e a purificação dos mortos. Este ritual era celebrado diante da estátua de Jowo em Lhasa, como também, diante da representação de Djang Tchup Sempa no mosteiro de Samye.
Estão todos convidados a participar!!!
Taxa única de participação: R$ 360,00 (Trezentos e Sessenta Reais)
Não dividimos a taxa por dia.
PREENCHA SUA FICHA DE INSCRIÇÃO EM NOSSO SITE
OU PEÇA POR EMAIL O INFORMATIVO COM A FICHA: secretaria@jardimdharma.org.br
Dados para sua confirmação e pagamento do retiro:
Banco Bradesco - Agencia 562 / Conta corrente 44582-7. Favorecido: Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan. CNPJ 57.280.034/0001-02
Envia sua confirmação de pagamento via email: angelasoci@sbtcc.org.br

Sobre sua estadia no Jardim do Dharma:
O Jardim do Dharma conta com aposentos tipo Casa Grande de sitio, preparado para receber praticantes e retirantes em dormitórios compartilhados (até 4 pessoas) e banheiros externos.
É necessário que você traga suas roupas de cama, toalhas de banho e rosto e agasalhos quentes pois estamos localizados numa reserva florestal e o clima é úmido.
A alimentação é caseira e saudável, preferencialmente vegetariana.
Dentro do Jardim do Dharma é expressamente proibido fumar.
Assista e conheça um pouco do local: http://youtu.be/_HmNEDOPPsA
Importante saber:
As taxas diárias tem a intenção de tornar possível a manutenção do local juntamente com o pagamento dos funcionários, compra de alimentos e toda a logística que envolve nossos encontros. Os ensinamentos não são cobrados e por isso incentivamos aos participantes dos retiros que se motivem a realizar oferendas para o Lama responsável pelos ensinamentos de acordo como entendam o valor dos mesmos. Estas ofertas devem ser realizadas em envelopes separados e entregues ao responsável dos recebimentos durante o retiro.

I CHING - Consultas



Consulta Anual ao I Ching
Com o Prof. Roque Severino

Escrito pelos sábios da antiga China, há mais de 4500 anos ele contém os símbolos que representam todas as relações existentes entre o Céu, o Homem e a Terra. Na China, se utiliza o I Ching no mundo empresarial, na arte militar, na geografia, artes, política, na construção civil, na escolha de um bom parceiro emocional e até de um bom filho.
Consultando o I Ching teremos a possibilidades de prever e superar os obstáculos em nossa vida.
O I Ching é como um mapa, que nos mostra os percursos do caminho. Onde estão os buracos, as lombadas, e quais são os atalhos que nos possibilitam realizar nossos objetivos.

Aqui no Brasil, quem pode nos ajudar muitíssimo é o Prof. Roque que há 38 anos estuda o I Ching, direto na fonte, junto de mestres Chineses e Tibetanos. Autor de duas obras literárias traduzidas ao espanhol e ao italiano, nos oferece uma previsão anual por escrito, discriminada mês a mês semana a semana, nos aconselhando sobre o nosso caminho espiritual, saúde, emoção, e relacionamentos pessoais.


Solicite mais informações por email (contatotaichi@sbtcc.org.br)

ou acesse o site http://sbtcc.org.br/IChing2014.php
 

Seminário de I Ching no Jardim do Dharma

SEGUNDO SEMINÁRIO DE I CHING





Dias 28 e 29 de Junho de 2014

COMPRENDENDO O I CHING— O LIVRO DAS MUTAÇÕES
Com o Prof. Roque E. Severino
No Jardim do Dharma

Escrito pelos sábios da antiga China há mais de 4500 anos, o I Ching contém os símbolos que representam todas as relações existentes entre o Céu, o Homem e a Terra. Neste Seminário, o Prof. Roque estará abordando A Tradição do I Ching da Flor de Ameixeira (Mei Hua Yi Shu). Esse método é baseado no conhecimento da numerologia, símbolos e dados astrológicos do I Ching, que posteriormente deram origem aos textos clássicos do livro. Seu principal representante foi Shao Yung, Mestre que viveu na China no ano 1027 d.C., considerado Mestre da Nação, tendo seu santuário ao lado do santuário de Confúcio. Na consulta oracular da Flor de Ameixeira, todas as formas, fatos e sinais que observamos em nossas vidas no cotidiano podem ser associados aos números e símbolos do I Ching e, assim, transformados numa consulta.

PROGRAMAÇÃO
1- OS CUIDADOS QUE DEVEMOS TOMAR COM O LIVRO.
2- MUITO TREINO DE DIVERSAS CONSULTAS.
3- A OBSERVAÇÃO DOS HEXAGRAMAS NUCLEARES  RELACIONADOS COM A PERGUNTA REALIZADA.
4- A LINHA MUTANTE E SUA IMPORTÂNCIA.
5- E O PROF. ESTARÁ OFERECENDO O MANTRA ASSOCIADO AO BUDA DA SABEDORIA QUE SEMPRE É PRATICADO ANTES DE SE FAZER UMA INDAGAÇÃO AO I CHING.

Faça sua inscrição em http://sbtcc.org.br/SeminIChingJun14.php
ou Solicite mais informações por email (contatotaichi@sbtcc.org.br)

Curso de Introdução ao Budismo

CURSO DE INTRODUÇÃO
AO BUDISMO
UM ÚNICO RETIRO DE FINAL DE SEMANA NO JARDIM DO DHARMA - DIAS 10 E 11 DE MAIO DE 2014
Imperdível!!!
Budismo são os ensinamentos de Buda e as experiências interiores ou as realizações desses ensinamentos.
Estes possuem uma relevância universal e atemporal e podem ser praticados por qualquer pessoa, em qualquer cultura, independente de raça, gênero ou idade.
Os ensinamentos de Buda nos ajudam a entender as causas do sofrimento e como nos proteger dele, tanto a nos mesmos como aos nossos seres queridos. Buda disse: “Todos os problemas que experienciamos durante nossa vida diária originam-se na ignorância, e o método para eliminar a ignorância é praticar o Dharma”.
Praticar o Dharma é o método supremo para aperfeiçoar a qualidade da nossa vida humana, porque a qualidade da vida não depende de desenvolvimentos exteriores ou de progressos materiais, mas sim do desenvolvimento interior de paz e felicidade. Este curso introdutório foi idealizado pelo Lama Zopa Norbu (Prof. Roque) para que toda pessoa encontre um caminho de auto-realização que o levará a experimentar a alegria duradoura.
Os facilitadores Prof. Marcos e o Prof. Vagner são alunos dedicados do Lama Zopa e possuem um conhecimento bem detalhado dos aspectos filosóficos, assim como experiência no treino da meditação. O curso introdutório será realizado no ambiente sagrado do Jardim do Dharma. Pelo simples ato de se estar na presença das Estupas, os alunos já estarão sendo profundamente abençoados.
Saída da Rua Jose Maria Lisboa 612 - sala 1 (esquina com a R. Pamplona - Jd. Paulista - São Paulo) em sistema de caronas, no dia 10 de Maio às 07hs da manhã.


Taxa simbólica de R$ 100,00 (Cem Reais)
Inclui: alimentação e estadia: os ensinamentos são gratuitos.


Envie um email com todas as informações desta Ficha de Inscrição para:secretaria@jardimdharma.org.br
Nome Completo: _____________________________________
Endereço: ___________________________
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Bairro: _____________ Cidade: _______
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Estado: _____ CEP: _______
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Fone/Fax: _________
________ Celular: __________________
E-mail: ___________________________
______________
Data de Nascimento: ____________ RG:___________________
__________
CPF: ___________________________
Sobre o Jardim do Dharma - local onde se realizam os Retiros
O Jardim do Dharma conta com aposentos tipo Casa Grande de sitio, preparado para receber praticantes e retirantes em dormitórios compartilhados (até 4 pessoas) e banheiros externos. É necessário que você traga suas  roupas de cama, toalhas de banho e rosto e agasalhos quentes pois estamos localizados numa reserva florestal e o clima é bem úmido.
A alimentação é caseira e saudável, preferencialmente vegetariana. 
Dentro do Jardim do Dharma é expressamente proibido fumar ou consumir álcool.
As taxas diárias cobradas tem a intenção de tornar possível a manutenção do local juntamente com o pagamento dos funcionários, compra de passagens do Lama visitante, compra de alimentos e toda a logística que envolve nossos encontros.
Os ensinamentos não são cobrados e por isso incentivamos aos participantes dos retiros que se motivem a realizar oferendas para o Lama responsável pelos ensinamentos de acordo como entendam o valor dos mesmos. Isto se realiza após uma cerimônia de oferenda da mandala.

Retiro de Meditação - Abril

Jardim do Dharma
retiro

De 18 à 21 de
ABRIL de 2014 



TEMA: Retiro Intensivo de Sangye Menlá
- o Buda da Medicina -
Em um passado distante, quando o Buda da Medicina era um Bodhisattva, dizia-se que ele havia feito doze votos através do poder de sua compaixão. Tais votos incluíam a tarefa de despertar as mentes das pessoas para a Bodhichitta; prover os seres dos materiais necessários para as suas vidas; conduzir os seres para o caminho da sabedoria e das ações benéficas; e aliviar as pessoas das deformidades, doenças e outros sofrimentos físicos. Depois de muitas vidas dedicadas a cumprir seus votos, o Bodhisattva atingiu a completa iluminação, tornando-se aquele que hoje conhecemos como o Buda da Medicina. Hoje em dia, o que se diz é que ele mora no reino da Terra Pura Vaiduryanirbhasa, ou “Puro Lápis-Lazúli”, acompanhado por dois bodhisattvas que simbolizam o sol e a lua: Bodhisattva Suyaprabha e Candraprabha.
O Buda da Medicina é representado sentado em posição de lótus, sua cor de pele é lápis-lazúli e ele está vestido com as roupas de um monge budista. Em sua mão esquerda ele segura um pote cor de lápis-lazúli contendo néctar medicinal. E sua mão direita, segurando um cabo de uma myrobalan*, repousa em seu joelho.
Se realizada regularmente, os benefícios advindos da prática do Buda da Medicina são inumeráveis e inimagináveis, sendo descritos de forma extensiva nos dois Sutras de Menla.
Em todas as escolas de filosofia budista, Menla é a única cerimônia unanimemente adotada para os ritos de longevidade e a purificação dos mortos. Este ritual era celebrado diante da estátua de Jowo em Lhasa, como também, diante da representação de Djang Tchup Sempa no mosteiro de Samye.
Estão todos convidados a participar!!!
Taxa única de participação: R$ 360,00 (Trezentos e Sessenta Reais)
Não dividimos a taxa por dia.
PREENCHA SUA FICHA DE INSCRIÇÃO EM NOSSO SITE
OU PEÇA POR EMAIL O INFORMATIVO COM A FICHA: secretaria@jardimdharma.org.br
Dados para sua confirmação e pagamento do retiro:
Banco Bradesco - Agencia 562 / Conta corrente 44582-7. Favorecido: Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan. CNPJ 57.280.034/0001-02
Envia sua confirmação de pagamento via email: angelasoci@sbtcc.org.br

Sobre sua estadia no Jardim do Dharma:
O Jardim do Dharma conta com aposentos tipo Casa Grande de sitio, preparado para receber praticantes e retirantes em dormitórios compartilhados (até 4 pessoas) e banheiros externos.
É necessário que você traga suas roupas de cama, toalhas de banho e rosto e agasalhos quentes pois estamos localizados numa reserva florestal e o clima é úmido.
A alimentação é caseira e saudável, preferencialmente vegetariana.
Dentro do Jardim do Dharma é expressamente proibido fumar.
Assista e conheça um pouco do local: http://youtu.be/_HmNEDOPPsA
Importante saber:
As taxas diárias tem a intenção de tornar possível a manutenção do local juntamente com o pagamento dos funcionários, compra de alimentos e toda a logística que envolve nossos encontros. Os ensinamentos não são cobrados e por isso incentivamos aos participantes dos retiros que se motivem a realizar oferendas para o Lama responsável pelos ensinamentos de acordo como entendam o valor dos mesmos. Estas ofertas devem ser realizadas em envelopes separados e entregues ao responsável dos recebimentos durante o retiro.

Retiro de Meditaçao no final de semana - Chenrezig

Jardim do Dharma retiro

Dias 15 e 16 de
MARÇO de 2014 

 TEMA: Retiro Intensivo de Chenrezig
- o Buda da Compaixão
-
Chenrezig é uma deidade com um corpo branco e quatro, e as vezes mil, braços. Ele é uma deidade por quem os tibetanos tem uma devoção especial e cuja meditação é praticada também por muitos ocidentais.
Primeiramente, nós necessitamos compreender que Chenrezig é uma aparência, uma manifestação divina, tal como uma essência, uma realidade interna. A aparência de Chenrezig é o símbolo de sua essência manifestada. Com esta aparência nós podemos nos aproximar da essência amorosa e compassiva de Chenrezig.
Chenrezig está dentro de nós porque o amor e a compaixão não são qualidades adicionadas à mente. Estas qualidades são parte do estado desperto da mente, mesmo que no momento este estado exista somente como um potencial em nós.
Cada pessoa cujo coração é movido pelo amor e pela compaixão, que age profunda e sinceramente pelo benefício de todos, sem interesse para a fama, o lucro, a posição social ou reconhecimento, expressam a atividade de Chenrezig. (Mas até mesmo as pessoas que desejam ser assim, compassivas e amorosas, podem pedir auxilio a Chenrezig, mesmo que ainda sejam raivosas, inseguras, irritadiças e/ou melancólicas.)
O amor e a compaixão são os sinais verdadeiros que revelam a presença de Chenrezig. A mente amorosa de Chenreig pode atuar na forma de uma pessoa, um animal, uma planta, uma ideia, uma situação, uma intuição, uma inspiração. Sempre atuando na direção do amor e da compaixão.
A forma mais comum pela qual Chenrezig se manifesta é de um branco radiante, representando a pureza de intenções, a força da bondade amorosa, a compaixão e a mente iluminada. Pode ser visto sentado, tranquilo, com as pernas cruzadas, sobre uma flor de lótus. Geralmente há um disco de lua branco atrás de si, mas pode as vezes ser um arco-íris. Os quatro braços e mãos significam os quatro incomensuráveis: bondade amorosa, compaixão, alegria e serenidade. Duas de suas mãos permanecem juntas num gesto de oração na altura do chakra do coração, representando a harmonia com o aspecto amoroso, a compaixão por todos os seres. Em sua outra mão esquerda segura uma flor de lótus, representando o ensinamento dos budas. Na outra mão direita segura um japamala (rosário), representando a prática desse ensinamento, através da repetição do mantra OM MANI PEME HUM. Pode aparecer parcialmente coberto por um pele de antílope, representando a proteção que ele nos concede. Suas jóias representam a riqueza da alegria dos budas, que está sempre a nosso dispor. Sorri com compreensão, enquanto seus olhos tem sobre nós um olhar compassivo e amoroso, como uma mãe teria por seus filhos.
Este tipo de meditação (visualização e recitação do mantra) de Chenrezig vem sendo realizado por centenas de anos em vários lugares do mundo. Hoje, porém, devido a experiência vários mestres espirituais que orientam sobre os ensinamentos do nobre Buda, há uma maior compreensão que a recitação do mantra e visualização de Chenrezig, ou mesmo a recitação de sutras budistas, pode ser complementada com uma firme determinação de meditar sobre a bondade e a compaixão na vida diária, assim como cultivar as Seis Paramitas.
As 6 Paramitas:
1 - Generosidade // 2 - Disciplina // 3 - Paciência // 4 - Empenho // 5 - Meditação // 6 - Sabedoria

Estão todos convidados a participar!!!
Taxa única de participação: R$ 180,00 (cento e oitenta reais)
Não dividimos a taxa por dia.
PREENCHA SUA FICHA DE INSCRIÇÃO EM NOSSO SITE
OU PEÇA POR EMAIL O INFORMATIVO COM A FICHA: secretariaJ@jardimdharma.org.br
Dados para sua confirmação e pagamento do retiro:
Banco Bradesco - Agencia 562 (dígito 2, se precisar) Conta corrente 44582-7. Favorecido: Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan. CNPJ 57.280.034/0001-02
Envia sua confirmação de pagamento via fax: 0xx11 3884.8943
ou email angelasoci@sbtcc.org.br

Sobre sua estadia no Jardim do Dharma:
O Jardim do Dharma conta com aposentos tipo Casa Grande de sitio, preparado para receber praticantes e retirantes em dormitórios compartilhados (até 4 pessoas) e banheiros externos.
É necessário que você traga suas roupas de cama, toalhas de banho e rosto e agasalhos quentes pois estamos localizados numa reserva florestal e o clima é úmido.
A alimentação é caseira e saudável, preferencialmente vegetariana.
Dentro do Jardim do Dharma é expressamente proibido fumar.
Assista e conheça um pouco do local: http://youtu.be/_HmNEDOPPsA
Importante saber:
As taxas diárias tem a intenção de tornar possível a manutenção do local juntamente com o pagamento dos funcionários, compra de alimentos e toda a logística que envolve nossos encontros. Os ensinamentos não são cobrados e por isso incentivamos aos participantes dos retiros que se motivem a realizar oferendas para o Lama responsável pelos ensinamentos de acordo como entendam o valor dos mesmos. Estas ofertas devem ser realizadas em envelopes separados e entregues ao responsável dos recebimentos durante o retiro.

Chenrezig - O Buda da Compaixão

Jardim do Dharma retiro

Dias 15 e 16 de
MARÇO de 2014 

 TEMA: Retiro Intensivo de Chenrezig
- o Buda da Compaixão
-
Chenrezig é uma deidade com um corpo branco e quatro, e as vezes mil, braços. Ele é uma deidade por quem os tibetanos tem uma devoção especial e cuja meditação é praticada também por muitos ocidentais.
Primeiramente, nós necessitamos compreender que Chenrezig é uma aparência, uma manifestação divina, tal como uma essência, uma realidade interna. A aparência de Chenrezig é o símbolo de sua essência manifestada. Com esta aparência nós podemos nos aproximar da essência amorosa e compassiva de Chenrezig.
Chenrezig está dentro de nós porque o amor e a compaixão não são qualidades adicionadas à mente. Estas qualidades são parte do estado desperto da mente, mesmo que no momento este estado exista somente como um potencial em nós.
Cada pessoa cujo coração é movido pelo amor e pela compaixão, que age profunda e sinceramente pelo benefício de todos, sem interesse para a fama, o lucro, a posição social ou reconhecimento, expressam a atividade de Chenrezig. (Mas até mesmo as pessoas que desejam ser assim, compassivas e amorosas, podem pedir auxilio a Chenrezig, mesmo que ainda sejam raivosas, inseguras, irritadiças e/ou melancólicas.)
O amor e a compaixão são os sinais verdadeiros que revelam a presença de Chenrezig. A mente amorosa de Chenreig pode atuar na forma de uma pessoa, um animal, uma planta, uma ideia, uma situação, uma intuição, uma inspiração. Sempre atuando na direção do amor e da compaixão.
A forma mais comum pela qual Chenrezig se manifesta é de um branco radiante, representando a pureza de intenções, a força da bondade amorosa, a compaixão e a mente iluminada. Pode ser visto sentado, tranquilo, com as pernas cruzadas, sobre uma flor de lótus. Geralmente há um disco de lua branco atrás de si, mas pode as vezes ser um arco-íris. Os quatro braços e mãos significam os quatro incomensuráveis: bondade amorosa, compaixão, alegria e serenidade. Duas de suas mãos permanecem juntas num gesto de oração na altura do chakra do coração, representando a harmonia com o aspecto amoroso, a compaixão por todos os seres. Em sua outra mão esquerda segura uma flor de lótus, representando o ensinamento dos budas. Na outra mão direita segura um japamala (rosário), representando a prática desse ensinamento, através da repetição do mantra OM MANI PEME HUM. Pode aparecer parcialmente coberto por um pele de antílope, representando a proteção que ele nos concede. Suas jóias representam a riqueza da alegria dos budas, que está sempre a nosso dispor. Sorri com compreensão, enquanto seus olhos tem sobre nós um olhar compassivo e amoroso, como uma mãe teria por seus filhos.
Este tipo de meditação (visualização e recitação do mantra) de Chenrezig vem sendo realizado por centenas de anos em vários lugares do mundo. Hoje, porém, devido a experiência vários mestres espirituais que orientam sobre os ensinamentos do nobre Buda, há uma maior compreensão que a recitação do mantra e visualização de Chenrezig, ou mesmo a recitação de sutras budistas, pode ser complementada com uma firme determinação de meditar sobre a bondade e a compaixão na vida diária, assim como cultivar as Seis Paramitas.
As 6 Paramitas:
1 - Generosidade // 2 - Disciplina // 3 - Paciência // 4 - Empenho // 5 - Meditação // 6 - Sabedoria

Estão todos convidados a participar!!!
Taxa única de participação: R$ 180,00 (cento e oitenta reais)
Não dividimos a taxa por dia.
PREENCHA SUA FICHA DE INSCRIÇÃO EM NOSSO SITE
OU PEÇA POR EMAIL O INFORMATIVO COM A FICHA: secretariaJ@jardimdharma.org.br
Dados para sua confirmação e pagamento do retiro:
Banco Bradesco - Agencia 562 (dígito 2, se precisar) Conta corrente 44582-7. Favorecido: Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan. CNPJ 57.280.034/0001-02
Envia sua confirmação de pagamento via fax: 0xx11 3884.8943
ou email angelasoci@sbtcc.org.br

Sobre sua estadia no Jardim do Dharma:
O Jardim do Dharma conta com aposentos tipo Casa Grande de sitio, preparado para receber praticantes e retirantes em dormitórios compartilhados (até 4 pessoas) e banheiros externos.
É necessário que você traga suas roupas de cama, toalhas de banho e rosto e agasalhos quentes pois estamos localizados numa reserva florestal e o clima é úmido.
A alimentação é caseira e saudável, preferencialmente vegetariana.
Dentro do Jardim do Dharma é expressamente proibido fumar.
Assista e conheça um pouco do local: http://youtu.be/_HmNEDOPPsA
Importante saber:
As taxas diárias tem a intenção de tornar possível a manutenção do local juntamente com o pagamento dos funcionários, compra de alimentos e toda a logística que envolve nossos encontros. Os ensinamentos não são cobrados e por isso incentivamos aos participantes dos retiros que se motivem a realizar oferendas para o Lama responsável pelos ensinamentos de acordo como entendam o valor dos mesmos. Estas ofertas devem ser realizadas em envelopes separados e entregues ao responsável dos recebimentos durante o retiro.

Retiro de Meditação

Jardim do Dharma retiro

Dias 15 e 16 de
MARÇO de 2014 

 TEMA: Retiro Intensivo de Chenrezig
- o Buda da Compaixão
-
Chenrezig é uma deidade com um corpo branco e quatro, e as vezes mil, braços. Ele é uma deidade por quem os tibetanos tem uma devoção especial e cuja meditação é praticada também por muitos ocidentais.
Primeiramente, nós necessitamos compreender que Chenrezig é uma aparência, uma manifestação divina, tal como uma essência, uma realidade interna. A aparência de Chenrezig é o símbolo de sua essência manifestada. Com esta aparência nós podemos nos aproximar da essência amorosa e compassiva de Chenrezig.
Chenrezig está dentro de nós porque o amor e a compaixão não são qualidades adicionadas à mente. Estas qualidades são parte do estado desperto da mente, mesmo que no momento este estado exista somente como um potencial em nós.
Cada pessoa cujo coração é movido pelo amor e pela compaixão, que age profunda e sinceramente pelo benefício de todos, sem interesse para a fama, o lucro, a posição social ou reconhecimento, expressam a atividade de Chenrezig. (Mas até mesmo as pessoas que desejam ser assim, compassivas e amorosas, podem pedir auxilio a Chenrezig, mesmo que ainda sejam raivosas, inseguras, irritadiças e/ou melancólicas.)
O amor e a compaixão são os sinais verdadeiros que revelam a presença de Chenrezig. A mente amorosa de Chenreig pode atuar na forma de uma pessoa, um animal, uma planta, uma ideia, uma situação, uma intuição, uma inspiração. Sempre atuando na direção do amor e da compaixão.
A forma mais comum pela qual Chenrezig se manifesta é de um branco radiante, representando a pureza de intenções, a força da bondade amorosa, a compaixão e a mente iluminada. Pode ser visto sentado, tranquilo, com as pernas cruzadas, sobre uma flor de lótus. Geralmente há um disco de lua branco atrás de si, mas pode as vezes ser um arco-íris. Os quatro braços e mãos significam os quatro incomensuráveis: bondade amorosa, compaixão, alegria e serenidade. Duas de suas mãos permanecem juntas num gesto de oração na altura do chakra do coração, representando a harmonia com o aspecto amoroso, a compaixão por todos os seres. Em sua outra mão esquerda segura uma flor de lótus, representando o ensinamento dos budas. Na outra mão direita segura um japamala (rosário), representando a prática desse ensinamento, através da repetição do mantra OM MANI PEME HUM. Pode aparecer parcialmente coberto por um pele de antílope, representando a proteção que ele nos concede. Suas jóias representam a riqueza da alegria dos budas, que está sempre a nosso dispor. Sorri com compreensão, enquanto seus olhos tem sobre nós um olhar compassivo e amoroso, como uma mãe teria por seus filhos.
Este tipo de meditação (visualização e recitação do mantra) de Chenrezig vem sendo realizado por centenas de anos em vários lugares do mundo. Hoje, porém, devido a experiência vários mestres espirituais que orientam sobre os ensinamentos do nobre Buda, há uma maior compreensão que a recitação do mantra e visualização de Chenrezig, ou mesmo a recitação de sutras budistas, pode ser complementada com uma firme determinação de meditar sobre a bondade e a compaixão na vida diária, assim como cultivar as Seis Paramitas.
As 6 Paramitas:
1 - Generosidade // 2 - Disciplina // 3 - Paciência // 4 - Empenho // 5 - Meditação // 6 - Sabedoria

Estão todos convidados a participar!!!
Taxa única de participação: R$ 180,00 (cento e oitenta reais)
Não dividimos a taxa por dia.
PREENCHA SUA FICHA DE INSCRIÇÃO EM NOSSO SITE
OU PEÇA POR EMAIL O INFORMATIVO COM A FICHA: secretariaJ@jardimdharma.org.br
Dados para sua confirmação e pagamento do retiro:
Banco Bradesco - Agencia 562 (dígito 2, se precisar) Conta corrente 44582-7. Favorecido: Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan. CNPJ 57.280.034/0001-02
Envia sua confirmação de pagamento via fax: 0xx11 3884.8943
ou email angelasoci@sbtcc.org.br

Sobre sua estadia no Jardim do Dharma:
O Jardim do Dharma conta com aposentos tipo Casa Grande de sitio, preparado para receber praticantes e retirantes em dormitórios compartilhados (até 4 pessoas) e banheiros externos.
É necessário que você traga suas roupas de cama, toalhas de banho e rosto e agasalhos quentes pois estamos localizados numa reserva florestal e o clima é úmido.
A alimentação é caseira e saudável, preferencialmente vegetariana.
Dentro do Jardim do Dharma é expressamente proibido fumar.
Assista e conheça um pouco do local: http://youtu.be/_HmNEDOPPsA
Importante saber:
As taxas diárias tem a intenção de tornar possível a manutenção do local juntamente com o pagamento dos funcionários, compra de alimentos e toda a logística que envolve nossos encontros. Os ensinamentos não são cobrados e por isso incentivamos aos participantes dos retiros que se motivem a realizar oferendas para o Lama responsável pelos ensinamentos de acordo como entendam o valor dos mesmos. Estas ofertas devem ser realizadas em envelopes separados e entregues ao responsável dos recebimentos durante o retiro.

Chenrezig: retiro de meditação em Março/2014

Jardim do Dharma retiro

Dias 15 e 16 de
MARÇO de 2014 

 TEMA: Retiro Intensivo de Chenrezig
- o Buda da Compaixão
-
Chenrezig é uma deidade com um corpo branco e quatro, e as vezes mil, braços. Ele é uma deidade por quem os tibetanos tem uma devoção especial e cuja meditação é praticada também por muitos ocidentais.
Primeiramente, nós necessitamos compreender que Chenrezig é uma aparência, uma manifestação divina, tal como uma essência, uma realidade interna. A aparência de Chenrezig é o símbolo de sua essência manifestada. Com esta aparência nós podemos nos aproximar da essência amorosa e compassiva de Chenrezig.
Chenrezig está dentro de nós porque o amor e a compaixão não são qualidades adicionadas à mente. Estas qualidades são parte do estado desperto da mente, mesmo que no momento este estado exista somente como um potencial em nós.
Cada pessoa cujo coração é movido pelo amor e pela compaixão, que age profunda e sinceramente pelo benefício de todos, sem interesse para a fama, o lucro, a posição social ou reconhecimento, expressam a atividade de Chenrezig. (Mas até mesmo as pessoas que desejam ser assim, compassivas e amorosas, podem pedir auxilio a Chenrezig, mesmo que ainda sejam raivosas, inseguras, irritadiças e/ou melancólicas.)
O amor e a compaixão são os sinais verdadeiros que revelam a presença de Chenrezig. A mente amorosa de Chenreig pode atuar na forma de uma pessoa, um animal, uma planta, uma ideia, uma situação, uma intuição, uma inspiração. Sempre atuando na direção do amor e da compaixão.
A forma mais comum pela qual Chenrezig se manifesta é de um branco radiante, representando a pureza de intenções, a força da bondade amorosa, a compaixão e a mente iluminada. Pode ser visto sentado, tranquilo, com as pernas cruzadas, sobre uma flor de lótus. Geralmente há um disco de lua branco atrás de si, mas pode as vezes ser um arco-íris. Os quatro braços e mãos significam os quatro incomensuráveis: bondade amorosa, compaixão, alegria e serenidade. Duas de suas mãos permanecem juntas num gesto de oração na altura do chakra do coração, representando a harmonia com o aspecto amoroso, a compaixão por todos os seres. Em sua outra mão esquerda segura uma flor de lótus, representando o ensinamento dos budas. Na outra mão direita segura um japamala (rosário), representando a prática desse ensinamento, através da repetição do mantra OM MANI PEME HUM. Pode aparecer parcialmente coberto por um pele de antílope, representando a proteção que ele nos concede. Suas jóias representam a riqueza da alegria dos budas, que está sempre a nosso dispor. Sorri com compreensão, enquanto seus olhos tem sobre nós um olhar compassivo e amoroso, como uma mãe teria por seus filhos.
Este tipo de meditação (visualização e recitação do mantra) de Chenrezig vem sendo realizado por centenas de anos em vários lugares do mundo. Hoje, porém, devido a experiência vários mestres espirituais que orientam sobre os ensinamentos do nobre Buda, há uma maior compreensão que a recitação do mantra e visualização de Chenrezig, ou mesmo a recitação de sutras budistas, pode ser complementada com uma firme determinação de meditar sobre a bondade e a compaixão na vida diária, assim como cultivar as Seis Paramitas.
As 6 Paramitas:
1 - Generosidade // 2 - Disciplina // 3 - Paciência // 4 - Empenho // 5 - Meditação // 6 - Sabedoria

Estão todos convidados a participar!!!
Taxa única de participação: R$ 180,00 (cento e oitenta reais)
Não dividimos a taxa por dia.
PREENCHA SUA FICHA DE INSCRIÇÃO EM NOSSO SITE
OU PEÇA POR EMAIL O INFORMATIVO COM A FICHA: secretariaJ@jardimdharma.org.br
Dados para sua confirmação e pagamento do retiro:
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